HOT ! スーパーセール期間限定 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 前大徳 書

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。表千家　家元　即中斎　短冊軸装　「紅葉」　画讃。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。中国古美術 明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4。狩野常信　鍾馗図　複製　掛け軸。昭和４４年　雲澤寺副住職。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。模写/山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AK-345。昭和６１年　大徳寺派前住職。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。川合玉堂（かわいぎょくどう）　鵜飼　掛け軸。本紙・表装ともに良い状態です。4161 佐藤朴堂 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。田中 野夫専用 水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。関防印は不識です。後小松天皇 和歌 堆朱軸先 菊花紋表具 第100代天皇 室町時代 休宗純の父。「武者」　山口青慶　掛け軸 掛軸 共箱あり。　　紙本：墨書。saomomo　古梅園　五つ星紅花墨。仁和寺門跡 森諦圓 松風有清音 共箱 一行書 掛軸 茶掛 茶道具 O-81。　付属品：共箱、タトウ箱付です。扇　70cm四季の花　花柄の金色木製スタンド付き。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。【墨研】二玄社◆南木唐詩百選 全四巻完◆全巻釈文冊子付属◆書道教典・貴重教本。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。cherry blossom　一休園　さくら　大　筆　５本　コリンスキー。【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。富岡鉄斎 王元之竹楼記 竹林の風景 水墨画 掛軸。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【お好きな文字をお書きします】書道アート、書道家壮風　約50㎝×30㎝会社、企業